便當菜的滋味——讓喜歡、不喜歡的過往，都成為今日的養分
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那天拜訪母職作家陳孟珠（右）與在台中紡織業擔任布料雕刻（左）的黃美鳳，聊當年母女的生活學習。（攝影/孫維利）
「一個長得健康的靈魂，是既獨立又依賴，
既可以遠行，也可以歸來的，
兩邊都手舞足蹈著。
我們千萬不要壓抑了任何一邊。」
這是《時時豐盛》作者陳孟珠在橫跨十年的母職書寫路上，寫下這一段對自己與孩子們的期許。
午後，我們拜訪了母職書寫作家陳孟珠和媽媽黃美鳳，兩位母親分享了當年台中共同生活的單親時光。孟珠說，她寫下這一段盼望，是來自於當年的時空背景 — — 在六、七〇年代，台灣紡織業起步，媽媽黃美鳳專注於工作、沒有太多時間可以照顧家庭；成長階段的孟珠，得學會自己打理生活起居與餐食，甚至獨自面對內心的各種心境與成長的疑惑；她還是個孩子、渴望陪伴，也想像其他孩子一樣，在獨立中，同時也擁有依賴的權利。
長大後，她將過去與媽媽生活的記憶，慢慢集結、轉化成走在「母親路上」的養分，希望彌補過去兒時的不足、以自己的方式來陪伴阿時、阿豐兩孩子成長；書寫十年，這些內在的反思與體悟被集結成冊《時時豐盛》，分享她在母親路上的學習與靜思。
當年｜女性靠一技之長，撐起家計
母女倆回憶起四十多年前一起在台中生活的日子：當時經歷台灣紡織業的興起、媽媽黃美鳳任職於知名的「大鐘印染公司」工作，公司到竹山附近的鹿谷國中、爽文國中去招募學生，提供孩子們兩種選擇，其一是台北通用電子、其二是台中大鐘印染，她笑說：「他們會找我們山裡的孩子，是看重我們個性素樸、做事勤快、不會想東想西。」她抽中了台北通用電子公司，正猶豫是否要離家這麼遠，恰巧遇到想到台北工作的同學，於是兩人就這樣換了籤、換了公司、也換了邁向不同專業方向的道路。
既可以遠行，也可以歸來的，
兩邊都手舞足蹈著。
我們千萬不要壓抑了任何一邊。」
這是《時時豐盛》作者陳孟珠在橫跨十年的母職書寫路上，寫下這一段對自己與孩子們的期許。
午後，我們拜訪了母職書寫作家陳孟珠和媽媽黃美鳳，兩位母親分享了當年台中共同生活的單親時光。孟珠說，她寫下這一段盼望，是來自於當年的時空背景 — — 在六、七〇年代，台灣紡織業起步，媽媽黃美鳳專注於工作、沒有太多時間可以照顧家庭；成長階段的孟珠，得學會自己打理生活起居與餐食，甚至獨自面對內心的各種心境與成長的疑惑；她還是個孩子、渴望陪伴，也想像其他孩子一樣，在獨立中，同時也擁有依賴的權利。
長大後，她將過去與媽媽生活的記憶，慢慢集結、轉化成走在「母親路上」的養分，希望彌補過去兒時的不足、以自己的方式來陪伴阿時、阿豐兩孩子成長；書寫十年，這些內在的反思與體悟被集結成冊《時時豐盛》，分享她在母親路上的學習與靜思。
當年｜女性靠一技之長，撐起家計
母女倆回憶起四十多年前一起在台中生活的日子：當時經歷台灣紡織業的興起、媽媽黃美鳳任職於知名的「大鐘印染公司」工作，公司到竹山附近的鹿谷國中、爽文國中去招募學生，提供孩子們兩種選擇，其一是台北通用電子、其二是台中大鐘印染，她笑說：「他們會找我們山裡的孩子，是看重我們個性素樸、做事勤快、不會想東想西。」她抽中了台北通用電子公司，正猶豫是否要離家這麼遠，恰巧遇到想到台北工作的同學，於是兩人就這樣換了籤、換了公司、也換了邁向不同專業方向的道路。
黃美鳳阿姨分享當年進入台中大鐘印染的時期。（攝影/孫維利）
當時全台中最大規模的紡織廠，就屬大東紡織、是大鐘紡織的兄弟關係企業，公司規模大、員工就上千人，加上日本企業文化的經營，經理、副理多為日本人。早期公司引進日本機台，得請日本技師來台組裝、教授技術，設備、管理與經營，都浸潤在日本文化之中。想到這，近八十歲的黃阿姨忍不住靦腆笑出來，她想起剛進公司時大鐘印染廠房還沒蓋好，一群剛進公司的孩子就被貨車載去大東紡織內部的日式公共澡堂洗澡。
澡堂很大、中間是一座水池、看見不少員工圍繞在水池旁舀水沖洗身體，「我們每個人都抱著一個臉盆、放自己的衣服，看到裡面的人都脫光光，沒有人敢講話、也不敢問發生什麼事。」對這群單純的孩子來說，是一場不小的文化衝擊。廠房建置完成後，黃阿姨與其他孩子們也不用再到大東紡織洗澡，大鐘紡織廠內蓋好相似的公共浴池，於是工作、住宿、集體生活緊緊在那時交織在一起。
而大鐘印染老闆也邀請了藝術家顏水龍設計廠外的藝術牆面，他用馬賽克磁磚拼貼出四位身材姣好、優雅的外國女性，女士們展現對美麗布料愛不釋手的模樣，呼應了這時期布料與紡織興盛的年代與文化，這面牆經歷了九二一地震也毫無損壞，後來因為廠房舊址恰巧為興建烏日高鐵站的預定地，廠房收掉、顏水龍的藝術牆面最後遷移到桃園廠房。黃阿姨回憶，當時台中、彰化、台南可說是台灣最密集的紡織地區，從棉紡、織布、染整、印花整條產業鏈被完整建立起來。
黃阿姨隸屬於整個紡織流程中的「雕刻課」，所謂雕刻是客戶請專業人士將布料圖案繪製於紙上 — 稱為「彩稿」，之後轉到她負責的「雕刻課」，「當時會用粗細針筆、毛筆去描繪，再用噴槍去噴出花瓣與空間暈染。」將布料上的圖案描繪、分色後，在銅製滾筒上刻出圖案，再透過瀝青遮蔽、鹽酸腐蝕，產生線條與顏色附著，以利於後續送到「印花課」印染、到確認細節色調的「化驗課」，是一項極為專業的分工。
澡堂很大、中間是一座水池、看見不少員工圍繞在水池旁舀水沖洗身體，「我們每個人都抱著一個臉盆、放自己的衣服，看到裡面的人都脫光光，沒有人敢講話、也不敢問發生什麼事。」對這群單純的孩子來說，是一場不小的文化衝擊。廠房建置完成後，黃阿姨與其他孩子們也不用再到大東紡織洗澡，大鐘紡織廠內蓋好相似的公共浴池，於是工作、住宿、集體生活緊緊在那時交織在一起。
而大鐘印染老闆也邀請了藝術家顏水龍設計廠外的藝術牆面，他用馬賽克磁磚拼貼出四位身材姣好、優雅的外國女性，女士們展現對美麗布料愛不釋手的模樣，呼應了這時期布料與紡織興盛的年代與文化，這面牆經歷了九二一地震也毫無損壞，後來因為廠房舊址恰巧為興建烏日高鐵站的預定地，廠房收掉、顏水龍的藝術牆面最後遷移到桃園廠房。黃阿姨回憶，當時台中、彰化、台南可說是台灣最密集的紡織地區，從棉紡、織布、染整、印花整條產業鏈被完整建立起來。
黃阿姨隸屬於整個紡織流程中的「雕刻課」，所謂雕刻是客戶請專業人士將布料圖案繪製於紙上 — 稱為「彩稿」，之後轉到她負責的「雕刻課」，「當時會用粗細針筆、毛筆去描繪，再用噴槍去噴出花瓣與空間暈染。」將布料上的圖案描繪、分色後，在銅製滾筒上刻出圖案，再透過瀝青遮蔽、鹽酸腐蝕，產生線條與顏色附著，以利於後續送到「印花課」印染、到確認細節色調的「化驗課」，是一項極為專業的分工。
用噴槍去描繪出花朵暈染的效果。（攝影/孫維利）
使用各式各樣的描繪筆去完成布料的圖案。（攝影/孫維利）
孟珠回憶小時候，經常看見母親在光桌前、放上透明賽璐璐片描繪，直白的亮光直射媽媽的眼睛中，一天十數個小時緊盯著圖案的細節處，勾勒這些來自世界各地的布匹圖案，光線帶來的傷害，也在歲月中一點一滴累積成痕。孟珠說：「以前沒有數位，媽媽完成的工作都是純手工的技術，小時候我看著她畫這些圖，覺得她很會畫畫、很厲害，因為要透過手去復刻很不容易，有濃淡輕重，最後描繪出蝴蝶、花卉、神話、格子……的形狀。」
問起印象最深的圖案，黃阿姨想都沒想脫口就是「菊花」。因為難畫，幾乎是要還原花朵盛開的「姿態」 — — 花朵的開展角度、線條的走向，以及顏色的濃淡層次。她畫了一個月、被退了三、四次件，每一次都是畫完完整的一大匹布，才被主管退件，「我後來比較能理解，當初都要我畫完整張才退件，應該是要看到整個花感才能判斷，光是一小塊是沒辦法看到全局的。」她手摸著這些複雜的花瓣，五味雜陳的情緒湧上，那匹菊花布料，黃阿姨當時還是畫到哭了。這樣的鍛鍊與黃阿姨對這領域的熱情，在紡織業從人工雕刻印刷轉為數位印刷後，她自費學習Photoshop和Illustrator電腦繪製，因為深厚的功力也轉往中國傳授工作方法，成為主管評價最厲害的師傅之一。
問起印象最深的圖案，黃阿姨想都沒想脫口就是「菊花」。因為難畫，幾乎是要還原花朵盛開的「姿態」 — — 花朵的開展角度、線條的走向，以及顏色的濃淡層次。她畫了一個月、被退了三、四次件，每一次都是畫完完整的一大匹布，才被主管退件，「我後來比較能理解，當初都要我畫完整張才退件，應該是要看到整個花感才能判斷，光是一小塊是沒辦法看到全局的。」她手摸著這些複雜的花瓣，五味雜陳的情緒湧上，那匹菊花布料，黃阿姨當時還是畫到哭了。這樣的鍛鍊與黃阿姨對這領域的熱情，在紡織業從人工雕刻印刷轉為數位印刷後，她自費學習Photoshop和Illustrator電腦繪製，因為深厚的功力也轉往中國傳授工作方法，成為主管評價最厲害的師傅之一。
台灣也從繁複的人工布料雕刻，走到了數位印刷。（攝影/孫維利）
黃阿姨拿出一些布料，指出布料上三個對角處、三朵相仿的花朵說：「一匹布會有很多重複的圖案，但是如果用方形矩陣去複製就會很死板，所以我們會用三角形作為一個單元來複製，整個畫面會更活潑。」後來黃阿姨把案子接回家做（當時稱為「外描」），當時還小的孟珠會在旁邊幫媽媽「加工」、將簡單的色塊塗滿顏色，那是母女倆一起相處的珍貴時光。黃阿姨上班時很專注在攢錢、生活重心大量投入在工作中，從早上八點到晚上十一、二點，週末也不例外，當時的年代，對女性仍非常不友善，公司規定女性結婚後就不能留在公司，黃阿姨等到孟珠稍微大一點，才又回到公司工作，也因為當時的環境與社會風氣，阿姨感慨地說：「人生若有一份專業工作，就可以養活自己。」這樣的信念，也一直影響著她，甚至後來她將孟珠送到北部娘家，自己更專注在工作上。她總覺得人生就是擁有一技之長、努力賺錢，換來內心的安定與紮實。
孟珠在《時時豐盛》這本母職散文中，寫下了那段記憶：「我的媽媽在紡織廠擔任繪圖師，滿二十五年後退休。有好幾年，我們全家的晚餐都是工廠餐廳包回來的便當。」當時黃阿姨工作很忙，經常傍晚買好公司便當、騎車回家，孟珠和大哥就在一樓接過了便當，她再回到公司繼續加班。
「便當當然不好吃，可是我才發現，身體不知不覺記下了便當菜色。比如說紅蘿蔔絲炒蛋，我以前很討厭吃紅蘿蔔，但我最後擅長的還是這樣的組合、炒給阿時和阿豐吃。」有天，她買了大黃瓜，順手從冷凍庫拿出三顆貢丸切片下鍋，這正是當年便當裡常見的菜色樣貌——與母親當年生活的滋味，「人生無論經歷過什麼，那些東西還是變成了養分。即使不喜歡那段光陰，不喜歡吃那樣的食物，可身體就是記住了。」那些母親缺席的晚餐，最終仍以另一種形式留駐她的生命裡——在味覺裡，在記憶裡，也在她成為母親之後，重新端上餐桌的那一刻。
孟珠在《時時豐盛》這本母職散文中，寫下了那段記憶：「我的媽媽在紡織廠擔任繪圖師，滿二十五年後退休。有好幾年，我們全家的晚餐都是工廠餐廳包回來的便當。」當時黃阿姨工作很忙，經常傍晚買好公司便當、騎車回家，孟珠和大哥就在一樓接過了便當，她再回到公司繼續加班。
「便當當然不好吃，可是我才發現，身體不知不覺記下了便當菜色。比如說紅蘿蔔絲炒蛋，我以前很討厭吃紅蘿蔔，但我最後擅長的還是這樣的組合、炒給阿時和阿豐吃。」有天，她買了大黃瓜，順手從冷凍庫拿出三顆貢丸切片下鍋，這正是當年便當裡常見的菜色樣貌——與母親當年生活的滋味，「人生無論經歷過什麼，那些東西還是變成了養分。即使不喜歡那段光陰，不喜歡吃那樣的食物，可身體就是記住了。」那些母親缺席的晚餐，最終仍以另一種形式留駐她的生命裡——在味覺裡，在記憶裡，也在她成為母親之後，重新端上餐桌的那一刻。
大黃瓜一定要跟貢丸一起炒嗎？孟珠將對過往的記憶重新詮釋，即使滋味變美味了、但依舊有過往的影子。（圖片提供/陳孟珠）
雖然媽媽很少煮飯，但有兩道菜孟珠很喜歡。一道是「麻薏湯」，她記得六歲時她就習慣這獨特的苦滋味：「我喜歡麻薏，我媽夏天會煮麻薏湯，喝起來苦苦的、很清涼，我從小就喜歡帶苦味的菜。」這道菜意外也與媽媽的紡織工作有著牽連，像是帶有神奇的緣分。原來黃麻是紡織的原物料、而麻薏是上面的嫩葉。
日治時期的台灣，總督府岡本武輝為了讓民間可以大量生產製造麻布、麻絲、麻袋等生活用品，在豐原成立「台灣製麻株式會社」，甚至台灣黃麻產量位居世界第一。
當時台灣人生活刻苦節省，不忘摘下上面的嫩葉入菜，只是味道帶苦，只能加上一些地瓜塊平衡苦甜，讓微苦的湯頭轉甘甜，後來台灣引進印度黃麻、台灣黃麻退場，麻薏仍在許多台中人心中佔有重要的一方、成為台中飲食文化中必提及的一環。
日治時期的台灣，總督府岡本武輝為了讓民間可以大量生產製造麻布、麻絲、麻袋等生活用品，在豐原成立「台灣製麻株式會社」，甚至台灣黃麻產量位居世界第一。
當時台灣人生活刻苦節省，不忘摘下上面的嫩葉入菜，只是味道帶苦，只能加上一些地瓜塊平衡苦甜，讓微苦的湯頭轉甘甜，後來台灣引進印度黃麻、台灣黃麻退場，麻薏仍在許多台中人心中佔有重要的一方、成為台中飲食文化中必提及的一環。
孟珠說自己與媽媽是竹筍養大的。（圖片提供/陳孟珠）
孟珠思思念念的另一道菜是「筍乾焢肉」，她說：「媽媽的老家在竹山，可以說我和媽媽都是竹筍養大的，麻竹筍、冬筍、竹筍各種竹筍我都愛，現在過年回媽媽家，都會有很複雜工序的『筍乾焢肉』。」那是竹山的一道工夫菜，用一整隻雞、許多片五花肉、大量筍乾去熬煮出來，顏色深悶、不甚華麗，但這道菜的份量足以撐起年節餐桌的厚度。後來，黃阿姨想更專注於工作，便將孟珠委託到台北的外公、外婆家，和舅舅一家、阿姨同住，這群來自竹山的家人，三餐都會有竹筍的各種蹤影，即使搬到北部，仍習慣身邊有醃好的醬筍，每到冬天，舅媽會煮一鍋帶有醬筍甘甜風味的「醬筍冬筍排骨湯」，那股甘甜滋味瞬間把孟珠拉回竹山、也拉回與母親相關的家族記憶。
如今｜在多重選擇中，重新定義陪伴的樣子
她與母親並未說好，母女幾乎走向兩種方向。母親相信專業技術能養活自己，把一生精力投注在工作裡；孟珠則像是一種反作用，在自我介紹的「名片」裡寫下：「養了兩個孩子三隻貓。做飯、清潔、作帳、照護、閱讀、寫字，無一專業。」那是她的日常，也是她刻意選擇的生活節奏。若無法同時投入太多心力在各種枝節上，她一天只安排一件重要的事，專心照顧自己與孩子的心境。
如今｜在多重選擇中，重新定義陪伴的樣子
她與母親並未說好，母女幾乎走向兩種方向。母親相信專業技術能養活自己，把一生精力投注在工作裡；孟珠則像是一種反作用，在自我介紹的「名片」裡寫下：「養了兩個孩子三隻貓。做飯、清潔、作帳、照護、閱讀、寫字，無一專業。」那是她的日常，也是她刻意選擇的生活節奏。若無法同時投入太多心力在各種枝節上，她一天只安排一件重要的事，專心照顧自己與孩子的心境。
透過日常與孩子的互動，孟珠感受到自己成為母親的踏實與喜悅。（圖片提供/陳孟珠）
「說到底我是喜歡家庭主婦這份工作的，它跟農夫一樣，與天地四季相連，靠雙手雙腳勞作，是我當年許下的心願。」
她透過每日與孩子的交談表達，像是去呵護當年的自己。她說自己從小就是一個沈默的孩子，她很開心相較於其他同齡同學，阿時與阿豐更容易自由表達想法與情緒，「我一直覺得，光是好好跟他們說話、討論各種日常生活的概念，就花去好多時間。…..我總認為技藝的高深並不是重點，重點在他們可以表達，喜歡表達。把自己的情思透過各種方法表達出來，是一生受用的能力。」
原來身為母親，對於孩子可以有說不盡的話、討論不完的主題，以及能理解與照料孩子們的內心，「兩孩從小就習慣並且喜歡表達感受，因為我是這樣的母親，我總是在表達我的，我也很喜歡他們的各種表達。 說話、唱歌、畫畫、發明遊戲，我覺得書寫是相對進階的表達，需要前面那些來養成一種自在感，便能在學會文字架構之後自然進入文字的表達。」
孟珠笑起來特別美、專心起來溫柔而堅定，她說話總讓人進入踏實與平靜。現在媽媽偶爾會來，有時仍會對「看似沒有專業」的家庭主婦表露擔憂，但不影響孟珠成為自己的心念。那些過去環境所帶來的影響仍在，只是孟珠在這條母親路上不斷做練習，偶爾因為自己的忙碌而失誤了，她會在下一次與孩子溝通時聆聽與修正：「我們的回應可以讓每個孩子看見自己的美好，他就會長成一個美好的大人，這樣想了，我們怎麼可以不在意自己的回應？」
她透過每日與孩子的交談表達，像是去呵護當年的自己。她說自己從小就是一個沈默的孩子，她很開心相較於其他同齡同學，阿時與阿豐更容易自由表達想法與情緒，「我一直覺得，光是好好跟他們說話、討論各種日常生活的概念，就花去好多時間。…..我總認為技藝的高深並不是重點，重點在他們可以表達，喜歡表達。把自己的情思透過各種方法表達出來，是一生受用的能力。」
原來身為母親，對於孩子可以有說不盡的話、討論不完的主題，以及能理解與照料孩子們的內心，「兩孩從小就習慣並且喜歡表達感受，因為我是這樣的母親，我總是在表達我的，我也很喜歡他們的各種表達。 說話、唱歌、畫畫、發明遊戲，我覺得書寫是相對進階的表達，需要前面那些來養成一種自在感，便能在學會文字架構之後自然進入文字的表達。」
孟珠笑起來特別美、專心起來溫柔而堅定，她說話總讓人進入踏實與平靜。現在媽媽偶爾會來，有時仍會對「看似沒有專業」的家庭主婦表露擔憂，但不影響孟珠成為自己的心念。那些過去環境所帶來的影響仍在，只是孟珠在這條母親路上不斷做練習，偶爾因為自己的忙碌而失誤了，她會在下一次與孩子溝通時聆聽與修正：「我們的回應可以讓每個孩子看見自己的美好，他就會長成一個美好的大人，這樣想了，我們怎麼可以不在意自己的回應？」
兩孩阿時、阿豐在充滿愛與陪伴的環境中長大，對於表達自我也非常自在。（圖片提供/陳孟珠）
即使孩子長大了，孟珠仍主動擁抱孩子、睡前聊天、安撫入睡，到現在她還在廚房忙碌，兩孩就已經在房間等待，主動獲得一個擁抱後才安心入睡。
「一個人如果每天都在愛，那麼宇宙每天都會出愛的考題給他。愛沒有分數，只是需要學習，寫過這一題，下次再遇上就有印象，就能寫得更美善了。」
孟珠回憶，有次帶女兒阿時參加料理營，她牽著她移動，這段路經歷四種交通方式，不禁讓她想起當年她與媽媽也進行過類似的移動，每到週末，媽媽會帶她從烏日坐公車到台中市上鋼琴課，她沒記住太多鋼琴技藝，卻對移動過程念念不忘。她們在台中火車站附近、經過中央書局，那年代外食很少，吃個麵攤可以記得很久；有時會去當年繼光香香雞創始店買一包炸雞，那時它還只是個三角窗的小攤……
「小時候的我很沈默……也沒有特別喜歡的事物。阿時跟我不同，接送往返的路程中她一直在說話，說她看到什麼想到什麼，說她今天在教室裡學到什麼……阿時和我一樣感受細緻，只是我甦醒得晚，她早在襁褓之中就展開了。」
「我和媽媽是不一樣個性的媽媽，好似也獲得了不同應對的女兒。我想阿時會和我一樣，一直留著和媽媽牽手到很遠的教室上課的回憶，也希望她永遠都願意對我說話。」兩代的母女，一樣的路程，不一樣的風景。
如今她陪伴著孩子，讓她們在獨立的選擇中，也享有依賴的幸福。讓喜歡、不喜歡的過往，都成為今日的養分。
「一個人如果每天都在愛，那麼宇宙每天都會出愛的考題給他。愛沒有分數，只是需要學習，寫過這一題，下次再遇上就有印象，就能寫得更美善了。」
孟珠回憶，有次帶女兒阿時參加料理營，她牽著她移動，這段路經歷四種交通方式，不禁讓她想起當年她與媽媽也進行過類似的移動，每到週末，媽媽會帶她從烏日坐公車到台中市上鋼琴課，她沒記住太多鋼琴技藝，卻對移動過程念念不忘。她們在台中火車站附近、經過中央書局，那年代外食很少，吃個麵攤可以記得很久；有時會去當年繼光香香雞創始店買一包炸雞，那時它還只是個三角窗的小攤……
「小時候的我很沈默……也沒有特別喜歡的事物。阿時跟我不同，接送往返的路程中她一直在說話，說她看到什麼想到什麼，說她今天在教室裡學到什麼……阿時和我一樣感受細緻，只是我甦醒得晚，她早在襁褓之中就展開了。」
「我和媽媽是不一樣個性的媽媽，好似也獲得了不同應對的女兒。我想阿時會和我一樣，一直留著和媽媽牽手到很遠的教室上課的回憶，也希望她永遠都願意對我說話。」兩代的母女，一樣的路程，不一樣的風景。
如今她陪伴著孩子，讓她們在獨立的選擇中，也享有依賴的幸福。讓喜歡、不喜歡的過往，都成為今日的養分。
過去媽媽牽手帶孟珠到很遠的教室上課的幸福回憶，如今也停留在她心中。只是當年沈默的將這些觸動放在心中，如今則轉化成她與孩子間不斷對話的美麗風景。（圖片提供/陳孟珠） Press enter or click to view image in full size
孟珠將過往的養分與日常覺察書寫成冊，成就一本母親為孩子們書寫成的愛之書。（攝影/霧室；圖片提供/陳孟珠）
《島生台中誌》
主辦單位｜社團法人台灣島嶼文化共生協會
執行單位｜意識部落生活有限公司
企劃統籌｜孫維利
撰文｜孫維利
參考資料｜ 台灣史檔案資料系統、〈一個人與花草的生活〉、【歷史趣聞】台灣紡織一片天
特別感謝｜王文隆、霧室、江玄政
主辦單位｜社團法人台灣島嶼文化共生協會
執行單位｜意識部落生活有限公司
企劃統籌｜孫維利
撰文｜孫維利
參考資料｜ 台灣史檔案資料系統、〈一個人與花草的生活〉、【歷史趣聞】台灣紡織一片天
特別感謝｜王文隆、霧室、江玄政
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