食堂・工坊・音樂會：陪孩子好好長大的家——「耕水小子」與餓哥
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耕水小子主力：師母高希音與「餓哥」黃仁祈。（攝影／孫維利）
「耕水小子：社團法人臺中市助扶關懷協會」的網站，首頁像一整本家族相簿：青年夥伴們和30個從小學到高中的孩子一起站在原野、田裡和水邊；一起煮飯、做木工、耕作、玩樂器；或者只是開心地玩耍和笑著。這是一個從宣教士父母開始，由二兒子（餓哥）和一群夥伴接棒，持續了17年的夢想：有一個穩定的家，陪孩子去自在表達、探索生活和外面的廣闊世界。這個夢還長出了「耕水食堂」和木工坊「后里自造所」、辦音樂會巡演與旅行，現在持續陪伴著一個個孩子們，穩健快樂地長大。我們拜訪了協會執行長黃仁祈（餓哥），聽他說這十多年來，這個在台中后里月眉地區，一路成長的夢想故事。
你快樂於是我快樂：助人工作之魂
餓哥在家中排行老二、喜歡煮菜，後來用「常常肚子餓」的諧趣，給自己取了這個綽號。他在彰化芬園長大，爸媽是基督教宣教士；在某個地區營運穩定了，就轉移到下個地區去開拓教會。他的兒時記憶是爸媽一直在搬家、常有哥哥姊姊住家裡半年到兩三年；回想起來他當時生活環境不斷在改變，國小跟國中都唸了三所。「從一開始對這樣的變動感到焦慮，但是到後來我好像也無感了！」他哈哈笑說。
大學念的東吳社工系是第五十二志願，其實矇矇懂懂，看簡章覺得貼近第一線實務工作，比較適合自己。「實際念了社工系，才發現好像是我爸媽做了一輩子的事情。」他也不諱言：「在求學階段越深入理解，越排斥成為助人工作者 — — 這份職業哪怕到現在，都還是有很多困境。」
你快樂於是我快樂：助人工作之魂
餓哥在家中排行老二、喜歡煮菜，後來用「常常肚子餓」的諧趣，給自己取了這個綽號。他在彰化芬園長大，爸媽是基督教宣教士；在某個地區營運穩定了，就轉移到下個地區去開拓教會。他的兒時記憶是爸媽一直在搬家、常有哥哥姊姊住家裡半年到兩三年；回想起來他當時生活環境不斷在改變，國小跟國中都唸了三所。「從一開始對這樣的變動感到焦慮，但是到後來我好像也無感了！」他哈哈笑說。
大學念的東吳社工系是第五十二志願，其實矇矇懂懂，看簡章覺得貼近第一線實務工作，比較適合自己。「實際念了社工系，才發現好像是我爸媽做了一輩子的事情。」他也不諱言：「在求學階段越深入理解，越排斥成為助人工作者 — — 這份職業哪怕到現在，都還是有很多困境。」
餓哥的開心，來自於讓身邊的人一起開心。（上圖攝影／孫維利）
但人生峰迴路轉，大三時失戀，失去生活目標，同學介紹之下接觸了VYA（願景青年行動網協會）國際志工合作計畫。第一年全額補助旅費，私校一年學費四萬九，去尼泊爾一年生活費五萬多，他抱著「太划算了」的心情加入，前往尼泊爾，後續又在菲律賓參與海外實習計畫、在柬埔寨做了第一份專職社區發展工作。
工作經歷呼應著餓哥的人格特質：「真正能夠讓我開心的事，是讓我身邊的人也一起開心。」高中時他在外租房，別人下課後他留下來，把教室打掃乾淨、桌椅排整齊，然後聽上課日同學們說「哇，小精靈又出現了」。儘管別人不知道他做了什麼，但他很開心。這些生活經驗，驅使他後來持續從事助人工作。
工作經歷呼應著餓哥的人格特質：「真正能夠讓我開心的事，是讓我身邊的人也一起開心。」高中時他在外租房，別人下課後他留下來，把教室打掃乾淨、桌椅排整齊，然後聽上課日同學們說「哇，小精靈又出現了」。儘管別人不知道他做了什麼，但他很開心。這些生活經驗，驅使他後來持續從事助人工作。
陪伴孩子的事務，一做就是十年。（圖片提供/黃仁祈）
每個孩子都可以被好好照顧到，成果展現在笑顏中。（圖片提供/黃仁祈）
返家做喜歡的事 「耕水小子」接棒
2016年，餓哥28歲，結束柬埔寨工作，回到台中后里。本來只想在家待一陣子，同時在國小兼職當代課老師；結果白天陪學生，晚上回家家裡還有30個小孩 — — 爸爸和媽媽（aka「師母」）從2009年起以自家空間，陪伴宣教營隊後仍然留下的孩子，到2013年成立「助扶關懷協會」；第三年，已經開始服務30位弱勢孩童。餓哥開玩笑說，前三個月他沒想要記住任何一個孩子的名字。
但就在這三個月間，他看到媽媽身兼師母、課輔老師、會計和廚師數職，辛苦又樂在其中。某天他聽孩子們說浴室有很多剪下的灰色頭髮；只可能是師母的。他問師母「剪頭髮才一百塊，怎麼不去剪？」結果她理直氣壯回他：「一百塊我可以煮給三十個孩子吃一餐了耶！」每個月底師母都煩惱錢怎麼來，結尾又總是：「我們要有信心，上帝會預備。」懷著「幫助媽媽」的心情，他開始投入陪伴孩子的事務，一做就是十年。
問他有想過要離開嗎？他笑說：「每天都嘛想著要放棄！但這『放棄』是指：覺得人生有很多其他可能。我們為什麼每天帶孩子去相信人生有無限可能，結果自己不到四十歲，就定義自己『這輩子就這樣』？」他坦言「放棄」念頭的產生，是因為陪伴孩子、經營組織都有辛苦的地方。「如果十年前我知道，有一天我要每個月發15個人薪水，我應該就不會留下來。但到現在，你會很踏實地發，知道孩子和夥伴被好好地照顧到了，這件事可以一直發展下去。」
他很高興當年自己開始投入「耕水小子」。他覺得一個28歲的青年說要回鄉做公益，伴侶或旁人往往會打個問號；但父母一生就是從事這項志業，理解也樂見他的決定。「也不覺得說回來『接』什麼，就是做自己喜歡跟覺得重要的事。」
2016年，餓哥28歲，結束柬埔寨工作，回到台中后里。本來只想在家待一陣子，同時在國小兼職當代課老師；結果白天陪學生，晚上回家家裡還有30個小孩 — — 爸爸和媽媽（aka「師母」）從2009年起以自家空間，陪伴宣教營隊後仍然留下的孩子，到2013年成立「助扶關懷協會」；第三年，已經開始服務30位弱勢孩童。餓哥開玩笑說，前三個月他沒想要記住任何一個孩子的名字。
但就在這三個月間，他看到媽媽身兼師母、課輔老師、會計和廚師數職，辛苦又樂在其中。某天他聽孩子們說浴室有很多剪下的灰色頭髮；只可能是師母的。他問師母「剪頭髮才一百塊，怎麼不去剪？」結果她理直氣壯回他：「一百塊我可以煮給三十個孩子吃一餐了耶！」每個月底師母都煩惱錢怎麼來，結尾又總是：「我們要有信心，上帝會預備。」懷著「幫助媽媽」的心情，他開始投入陪伴孩子的事務，一做就是十年。
問他有想過要離開嗎？他笑說：「每天都嘛想著要放棄！但這『放棄』是指：覺得人生有很多其他可能。我們為什麼每天帶孩子去相信人生有無限可能，結果自己不到四十歲，就定義自己『這輩子就這樣』？」他坦言「放棄」念頭的產生，是因為陪伴孩子、經營組織都有辛苦的地方。「如果十年前我知道，有一天我要每個月發15個人薪水，我應該就不會留下來。但到現在，你會很踏實地發，知道孩子和夥伴被好好地照顧到了，這件事可以一直發展下去。」
他很高興當年自己開始投入「耕水小子」。他覺得一個28歲的青年說要回鄉做公益，伴侶或旁人往往會打個問號；但父母一生就是從事這項志業，理解也樂見他的決定。「也不覺得說回來『接』什麼，就是做自己喜歡跟覺得重要的事。」
「耕水小子」像波浪上燈塔的光束，引導著孩子們的生命。（攝影／孫維利）
從學童到自立：「耕水」是一個家
「耕水小子」名字的由來，是餓哥返國前一年幫協會修改補助計畫時取名。他看到師母帶孩子種水耕蔬菜，就像在耕耘水的農夫：每個孩子來到這裡就像小水滴，透過陪伴和匯聚免於蒸發，並漸漸能夠滋潤自己。
這些小水滴如何來到耕水空間？有三種途徑：大部分是學校導師轉介輔導室，再跟耕水合作開案；也有世界展望會、家扶中心的經濟扶助個案。在耕水的孩子通常會從小學待到國、高中畢業。「因為一個生命的改變，需要時間和累積。耕水主要是營造出一個家，讓他可以自由、安全地去生活和表達，去開心和不開心。也會有規定和默契，有很多要彼此一起去努力的事情。」
當孩子們要出去念大學、工作而離開，餓哥説會有不捨，但不是失去一個人的感覺，而是看一個孩子長大了，期待他接下來的生活會怎麼過；而且隨時可以回來。他剛參與時小四到小六的孩子，有的後來讀高中就住在耕水，反而自家沒有床位；現在讀大學，回后里就跟大家一起聚餐、旅行，陪伴更小的孩子。
「照顧孩子、看著他變好的過程，身在其中真的會很享受！」餓哥回想以前在柬埔寨，跟各方不同資源一起陪孩子成長，不敢說自己有多少功勞；但在耕水小子，他可以很自信地分享孩子詳細的成長過程，那是一種很不同的工作型態和感受，後者讓他更樂在其中。
「你們有沒有中過樂透？」餓哥先是這麼問，然後說：「我有。那種樂透是，你看到一個孩子的生命整個改變的過程。」他分享某個孩子的故事：家裡大人們都在抽菸，家庭環境猶如蒸氣室，連生活都成問題。這孩子後來住到耕水、考上鄰近的高中，爸爸問孩子何時回家，孩子回答：你們不在室內抽菸我就回去。於是高中三年期間他繼續住在耕水，當了餓哥的室友。
他以耕水陪伴他的方式，幫忙陪伴更小的孩子們，還和組織夥伴們一起考到木工家具丙級證照、高三主動協助餓哥帳務，最後選擇念會計系。餓哥藉這故事說到，有些來耕水的孩子，家裡原本沒有期望或能力負擔他們上大學，但他們最後考上，並且很努力地活著。「一個孩子，關鍵不在能力變得多好，而是他的價值觀是對的，能分辨是非善惡，喜歡學習。你會知道這個孩子沒什麼好擔心的。」
「耕水小子」名字的由來，是餓哥返國前一年幫協會修改補助計畫時取名。他看到師母帶孩子種水耕蔬菜，就像在耕耘水的農夫：每個孩子來到這裡就像小水滴，透過陪伴和匯聚免於蒸發，並漸漸能夠滋潤自己。
這些小水滴如何來到耕水空間？有三種途徑：大部分是學校導師轉介輔導室，再跟耕水合作開案；也有世界展望會、家扶中心的經濟扶助個案。在耕水的孩子通常會從小學待到國、高中畢業。「因為一個生命的改變，需要時間和累積。耕水主要是營造出一個家，讓他可以自由、安全地去生活和表達，去開心和不開心。也會有規定和默契，有很多要彼此一起去努力的事情。」
當孩子們要出去念大學、工作而離開，餓哥説會有不捨，但不是失去一個人的感覺，而是看一個孩子長大了，期待他接下來的生活會怎麼過；而且隨時可以回來。他剛參與時小四到小六的孩子，有的後來讀高中就住在耕水，反而自家沒有床位；現在讀大學，回后里就跟大家一起聚餐、旅行，陪伴更小的孩子。
「照顧孩子、看著他變好的過程，身在其中真的會很享受！」餓哥回想以前在柬埔寨，跟各方不同資源一起陪孩子成長，不敢說自己有多少功勞；但在耕水小子，他可以很自信地分享孩子詳細的成長過程，那是一種很不同的工作型態和感受，後者讓他更樂在其中。
「你們有沒有中過樂透？」餓哥先是這麼問，然後說：「我有。那種樂透是，你看到一個孩子的生命整個改變的過程。」他分享某個孩子的故事：家裡大人們都在抽菸，家庭環境猶如蒸氣室，連生活都成問題。這孩子後來住到耕水、考上鄰近的高中，爸爸問孩子何時回家，孩子回答：你們不在室內抽菸我就回去。於是高中三年期間他繼續住在耕水，當了餓哥的室友。
他以耕水陪伴他的方式，幫忙陪伴更小的孩子們，還和組織夥伴們一起考到木工家具丙級證照、高三主動協助餓哥帳務，最後選擇念會計系。餓哥藉這故事說到，有些來耕水的孩子，家裡原本沒有期望或能力負擔他們上大學，但他們最後考上，並且很努力地活著。「一個孩子，關鍵不在能力變得多好，而是他的價值觀是對的，能分辨是非善惡，喜歡學習。你會知道這個孩子沒什麼好擔心的。」
因為喜歡木工，所以帶著孩子們一起動手做。（攝影／孫維利）
耕水小子」屋簷下，孩子探索各種技能、工具和生活。（下圖圖片提供／耕水小子）
食堂、木工、音樂會：親子生活實業
餓哥剛參與經營耕水小子時，沒有什麼資源，但餓哥覺得自己和夥伴們的興趣與專長，是「沒有資源也能帶孩子們做的事。」於是陪伴孩子們這些年，發展出許多生活實作項目。2018年成立了餐廳「耕水食堂」，端出舒肥丼飯、烤「一杯兩杯三杯雞／海龍王后里蟹」等趣味名稱的竹炭pizza，背後是陪伴青少年一起煮食、提供職場餐飲技能訓練的食物學堂。
食物也串起了協會和家長、親與子之間的互動。這三年為減輕夥伴備餐壓力，聘請越南家長來幫孩子煮東西，營造了多贏的局面：孩子吃到好吃的、媽媽們有穩定的收入，夥伴也輪班一季帶孩子們煮一次就好。後來協會夥伴跟這些已來台二十年的媽媽，學做越南河粉；還有擅長做春捲、炸物的媽媽在大家鼓勵之下，現在準備要開店。
另一項從夥伴興趣和家長技能延伸出的實作項目，是木工。2022年成立的「后里自造所」木工坊，以木工教室規格帶孩子們製作生活器物、體驗雷雕和電繡，也邀有相關技能的家長來開課；過程中拓展了孩子們的手作經驗，建立「自造」的耐心與成就感，也打造出雷雕麻將、電繡小布章、木頭公仔以至木工家具等產品，讓孩子們感受到：自己可以用能力去變現。
餓哥剛參與經營耕水小子時，沒有什麼資源，但餓哥覺得自己和夥伴們的興趣與專長，是「沒有資源也能帶孩子們做的事。」於是陪伴孩子們這些年，發展出許多生活實作項目。2018年成立了餐廳「耕水食堂」，端出舒肥丼飯、烤「一杯兩杯三杯雞／海龍王后里蟹」等趣味名稱的竹炭pizza，背後是陪伴青少年一起煮食、提供職場餐飲技能訓練的食物學堂。
食物也串起了協會和家長、親與子之間的互動。這三年為減輕夥伴備餐壓力，聘請越南家長來幫孩子煮東西，營造了多贏的局面：孩子吃到好吃的、媽媽們有穩定的收入，夥伴也輪班一季帶孩子們煮一次就好。後來協會夥伴跟這些已來台二十年的媽媽，學做越南河粉；還有擅長做春捲、炸物的媽媽在大家鼓勵之下，現在準備要開店。
另一項從夥伴興趣和家長技能延伸出的實作項目，是木工。2022年成立的「后里自造所」木工坊，以木工教室規格帶孩子們製作生活器物、體驗雷雕和電繡，也邀有相關技能的家長來開課；過程中拓展了孩子們的手作經驗，建立「自造」的耐心與成就感，也打造出雷雕麻將、電繡小布章、木頭公仔以至木工家具等產品，讓孩子們感受到：自己可以用能力去變現。
讓孩子們從實際操作中建立自信感，料理也是其中重要一環。（圖片提供/黃仁祈） Press enter or click to view image in full size
耕水食堂陪伴青少年煮食、提供職訓，孕育出的招牌丼飯。（圖片提供/耕水食堂）
這是餓哥一直在思考的事，甚至延伸到陪伴家長。比如木工坊邀請家長成為工班，源於他觀察到孩子們的家長，有無意賺錢的，但有勤奮但始終低薪或遭受職業傷害的。「有沒有機會，慢慢能聘僱這些家長？給他們更好的收入和環境，增加跟孩子們的互動。我們不純粹從商業出發，所以對於遲到、神隱，這些難見容於一般職場的狀況，我們可以慢慢暸解，引導他們去改變。」
而回到「陪伴孩子」的主軸，這些實作項目有著核心目標：給孩子能一輩子帶著走的能力。「不見得要變專業人士，但往後需要時都用得到……讓他看見世界有多少的可能性，對其中某些東西能夠堅持和學習…..過程中的失敗和挫折我們會一起慶祝。因為決定要做一件事、去嘗試而失敗，是可以接受的。我們會一起難過、休息，再站起來。」就像后里自造所牆面上的座右銘：打開生命的廣度，看見失敗的價值。
除了烹煮食物、打造器具，孩子們對音樂的興趣也促使協會帶孩子們玩音樂、組樂團，甚至辦巡演音樂會。近年的耶誕音樂會因為跟糖廠承租木工坊的空間，也有了甜美的新名稱：糖水音樂會，結合公益教育和在地文創市集，每次舉辦都人潮熱絡。這些實作項目還在拓展：比如有夥伴熱衷於戶外活動，就帶孩子們爬山；近年跟台灣生態登山學校合作，得以開展五天四夜、上大山去野營的旅行，看見臺灣山林之美，也達成生活的自我訓練。
而回到「陪伴孩子」的主軸，這些實作項目有著核心目標：給孩子能一輩子帶著走的能力。「不見得要變專業人士，但往後需要時都用得到……讓他看見世界有多少的可能性，對其中某些東西能夠堅持和學習…..過程中的失敗和挫折我們會一起慶祝。因為決定要做一件事、去嘗試而失敗，是可以接受的。我們會一起難過、休息，再站起來。」就像后里自造所牆面上的座右銘：打開生命的廣度，看見失敗的價值。
除了烹煮食物、打造器具，孩子們對音樂的興趣也促使協會帶孩子們玩音樂、組樂團，甚至辦巡演音樂會。近年的耶誕音樂會因為跟糖廠承租木工坊的空間，也有了甜美的新名稱：糖水音樂會，結合公益教育和在地文創市集，每次舉辦都人潮熱絡。這些實作項目還在拓展：比如有夥伴熱衷於戶外活動，就帶孩子們爬山；近年跟台灣生態登山學校合作，得以開展五天四夜、上大山去野營的旅行，看見臺灣山林之美，也達成生活的自我訓練。
耕水小子們透過音樂會與山林旅行學習。（圖片提供／黃仁祈）
實踐「打開生命廣度」的座右銘。（圖片提供／黃仁祈）
下個世代的挑戰 「上帝預備」的茁壯
協會當前仍有一些營運上的挑戰：比如現在的陪伴空間只能用到8月31日，剛簽五年約的過渡期場地又空間有限。「接下來能否找到一個地方，讓我們繼續三、五十年穩定地陪伴孩子？」對這些未來的事務也會擔心、有壓力，但餓哥回到母親的信念：「要有信心，上帝會預備。」
兩年前的暑假，餓哥就經歷到這樣「由上帝預備」的時刻。那年夏天照例有許多課程和大旅行，但有三、四百萬已通過的補助款要年底才入帳。餓哥意識到當下現金流似乎軋不過去了。暑假旅行最後一晚，他跟孩子們說真心話：明年還能不能一起旅行，真的不知道。結果八月時他那在花蓮玉里當教師、陪伴偏鄉孩子多年的舅舅，回台中參加同學會完來找他聊天，知道近況後，隔週就匯了一百萬的無息借款到協會，附上暖心話語：「這筆是上帝借你們的。」餓哥説：「剛開始幾年，年底都有三四十萬資金缺口。是靠不同階段支持我們的人們，讓我們走到今天。」
而餓哥有個很大的夢想是：有一天耕水不用再募款或提案，帶著孩子們用組織自身的商業模式，就能一起創造想要的改變。他分享組織從三年前年度收入有70%來自提案補助款，到去年70%來自小額募款，只有20%左右來自提案補助。比重改變，來自於組織走向更穩定發展的道路，朝「靠自己站起來」的長期目標前進。
除了財務漸上軌道，協會這些年陸續招募到的夥伴，也成為支撐餓哥信心的來源。目前正兼職夥伴中，有八成是外縣市來，有些已工作了三、五年甚至七年，多是有活力的青年新血。他笑說：撇開師母跟他自己不算，耕水小子可能是全台灣工作人員年齡最低的課輔團隊。
新夥伴入職第一天，他都會講一句話：「歡迎大家加入耕水小子團隊，但我們跟孩子有一天都會離開，請你先思考，什麼時候你要離開。但這個離開不要變成關係的結束，而是一段新旅程的開始。你在這裡學到能力，就可以去做自己喜歡做的事。」他希望耕水小子在陪伴孩子之外，也能翻轉NGO生態、與社會溝通，更加支持年輕人投入公益工作，創造這份志業的前景。
協會當前仍有一些營運上的挑戰：比如現在的陪伴空間只能用到8月31日，剛簽五年約的過渡期場地又空間有限。「接下來能否找到一個地方，讓我們繼續三、五十年穩定地陪伴孩子？」對這些未來的事務也會擔心、有壓力，但餓哥回到母親的信念：「要有信心，上帝會預備。」
兩年前的暑假，餓哥就經歷到這樣「由上帝預備」的時刻。那年夏天照例有許多課程和大旅行，但有三、四百萬已通過的補助款要年底才入帳。餓哥意識到當下現金流似乎軋不過去了。暑假旅行最後一晚，他跟孩子們說真心話：明年還能不能一起旅行，真的不知道。結果八月時他那在花蓮玉里當教師、陪伴偏鄉孩子多年的舅舅，回台中參加同學會完來找他聊天，知道近況後，隔週就匯了一百萬的無息借款到協會，附上暖心話語：「這筆是上帝借你們的。」餓哥説：「剛開始幾年，年底都有三四十萬資金缺口。是靠不同階段支持我們的人們，讓我們走到今天。」
而餓哥有個很大的夢想是：有一天耕水不用再募款或提案，帶著孩子們用組織自身的商業模式，就能一起創造想要的改變。他分享組織從三年前年度收入有70%來自提案補助款，到去年70%來自小額募款，只有20%左右來自提案補助。比重改變，來自於組織走向更穩定發展的道路，朝「靠自己站起來」的長期目標前進。
除了財務漸上軌道，協會這些年陸續招募到的夥伴，也成為支撐餓哥信心的來源。目前正兼職夥伴中，有八成是外縣市來，有些已工作了三、五年甚至七年，多是有活力的青年新血。他笑說：撇開師母跟他自己不算，耕水小子可能是全台灣工作人員年齡最低的課輔團隊。
新夥伴入職第一天，他都會講一句話：「歡迎大家加入耕水小子團隊，但我們跟孩子有一天都會離開，請你先思考，什麼時候你要離開。但這個離開不要變成關係的結束，而是一段新旅程的開始。你在這裡學到能力，就可以去做自己喜歡做的事。」他希望耕水小子在陪伴孩子之外，也能翻轉NGO生態、與社會溝通，更加支持年輕人投入公益工作，創造這份志業的前景。
餓哥與夥伴合作打造，讓孩子充分運動的遊樂場與鞦韆。（攝影／孫維利）
訪談末尾，我們聊到：如果用一樣農產品來代表「耕水小子」，餓哥會選擇什麼？他說「甘蔗」。因為耕水空間鄰近月眉糖廠，甘蔗是社區重要的文化符號。另一層意義是：甘蔗成長過程中，外在看不到太多的結果，還可能被誤認為竹子；栽種過程中跟雜草混種，無法有太多照顧；採收之後如果只是堆放，也不會有產物。耕水小子希望陪伴孩子的生活與成長，讓孩子的內在更「有料」，能共同經歷壓力和焠鍊，成為對自己人生和社會都更有價值的存在。就像加工精煉成的蔗糖那樣。
就像現在的耕水小子，師母、餓哥、年輕夥伴和逐漸長大出社會的上一世代孩子，每日耕耘生命的水滴，煮食、打造木器，將自己的聲音化為分享給眾人的音樂糖水，然後傳下去。這個大家族的工作和旅程，還在台中后里的土地上繼續著。
就像現在的耕水小子，師母、餓哥、年輕夥伴和逐漸長大出社會的上一世代孩子，每日耕耘生命的水滴，煮食、打造木器，將自己的聲音化為分享給眾人的音樂糖水，然後傳下去。這個大家族的工作和旅程，還在台中后里的土地上繼續著。
撰文者｜譚洋
寫作者、兒童手作及創作活動講師。曾任黑潮基金會海上解說員、蘇帆獨木舟活動志工教練。著有海洋詩集《浮浪》，詩文散見於《鏡週刊》、《自由時報》、《鄉間小路》等報章雜誌。現經營花東行動手作攤與粉專「紅豆號手作遊藝車」。
寫作者、兒童手作及創作活動講師。曾任黑潮基金會海上解說員、蘇帆獨木舟活動志工教練。著有海洋詩集《浮浪》，詩文散見於《鏡週刊》、《自由時報》、《鄉間小路》等報章雜誌。現經營花東行動手作攤與粉專「紅豆號手作遊藝車」。
《島生台中誌》
主辦單位｜社團法人台灣島嶼文化共生協會
執行單位｜意識部落生活有限公司
企劃統籌｜孫維利
撰文｜譚洋
參考資料｜遠見雜誌訪談文章（2017.12.04）、好好生活誌EP32影音
特別感謝｜師母（高希音）、餓哥（黃仁祈）、耕水小子：社團法人臺中市助扶關懷協會
主辦單位｜社團法人台灣島嶼文化共生協會
執行單位｜意識部落生活有限公司
企劃統籌｜孫維利
撰文｜譚洋
參考資料｜遠見雜誌訪談文章（2017.12.04）、好好生活誌EP32影音
特別感謝｜師母（高希音）、餓哥（黃仁祈）、耕水小子：社團法人臺中市助扶關懷協會
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