我們就像回到歸零的空白，繼續開始
彰化縣
彰化市
生活
主理人妹妹黃書萍（左）、姊姊黃書珊（右）返鄉後，成立這間地方咖啡館「白色方塊咖啡&工作室」。（圖片提供/白色方塊）
我騎著車到八卦山山腳下的「白色方塊咖啡&工作室」，以前總是在彰化美術館現址前面的卦山路就直接陡上去上學，或是從咖啡館旁的東民街擦邊去買彰化涼圓，很少注意到這一排不長的街屋，儼然有了新氣象。
「十年前，彰化是一個幾乎什麼都沒有的城市，鮮少的表演藝術、演講、展覽。然而，這些養分，就像是喝手沖咖啡一樣，要透過時間一點一滴慢慢累積，最後才能找到自己喜歡的味道、知道自己要什麼。」「白色方塊咖啡&工作室」主理人妹妹黃書萍剛煮完咖啡坐下來閒聊，她一語道出彰化的「精髓」，彰化最特別的地方，在於「它的空白」。
彰化很無聊嗎？聽到這句話，讓身為彰化人的我們都忍不住笑了出來。
因為都是彰化長大的孩子，很快就能接收到書萍描述的彰化問題核心。這座城市曾經因為火車運輸位置與產業，擁有繁盛的各式產業與空間、全台最大的公園、極精彩的表演娛樂場域……如今被拆除、被火燒、規劃成了馬路，「那些曾經出現的斷層，讓我們已經回不去過去的輝煌、也找不回那些養分。」她說，如果要讓彰化人知道何謂藝術祭，就得給足夠的「生活感養分」，來積累這些看似陌生的詞彙，「我們就像來到歸零的地方、繼續開始。」
「十年前，彰化是一個幾乎什麼都沒有的城市，鮮少的表演藝術、演講、展覽。然而，這些養分，就像是喝手沖咖啡一樣，要透過時間一點一滴慢慢累積，最後才能找到自己喜歡的味道、知道自己要什麼。」「白色方塊咖啡&工作室」主理人妹妹黃書萍剛煮完咖啡坐下來閒聊，她一語道出彰化的「精髓」，彰化最特別的地方，在於「它的空白」。
彰化很無聊嗎？聽到這句話，讓身為彰化人的我們都忍不住笑了出來。
因為都是彰化長大的孩子，很快就能接收到書萍描述的彰化問題核心。這座城市曾經因為火車運輸位置與產業，擁有繁盛的各式產業與空間、全台最大的公園、極精彩的表演娛樂場域……如今被拆除、被火燒、規劃成了馬路，「那些曾經出現的斷層，讓我們已經回不去過去的輝煌、也找不回那些養分。」她說，如果要讓彰化人知道何謂藝術祭，就得給足夠的「生活感養分」，來積累這些看似陌生的詞彙，「我們就像來到歸零的地方、繼續開始。」
書萍描述地很傳神，彰化特別在於它的空白，在繁榮過後像是歸零，而其所需要的養分，就像是喝手沖咖啡一樣，需要透過時間，一點一滴慢慢累積。（攝影/孫維利）
白色方塊嘗試以報刊、雜誌、地圖等製作物來紀錄彰化的點滴。（攝影/孫維利）
書萍拿著咖啡店初期所製作的報刊《懷報》及夾帶的彰化咖啡館地圖，回想：「2015年彰化市區的咖啡店，五根手指數得出來。」當時，從事視覺設計接案的姊姊黃書珊回到彰化，妹妹黃書萍的藝術行政工作也剛告一段落，返回彰化休息時偶爾參與市集販售文青商品，最後因緣俱足開了這間藝文匯聚的所在。「2015年是很特別的年份，在這之前的咖啡店、甜點店很少，但在這之後許多青年返鄉，久住彰化的在地人也想做點什麼。」2016年，沒有製作編輯刊物經驗的她們，跨界嘗試策劃《懷報》刊物，並設計夾帶一張「咖啡地圖」來紀錄彰化的咖啡店舖，「2015年以前有尋鹿咖啡、星球咖啡、穩定飛行模式彰化珈琲店等六、七間咖啡店，到了2016年陸續變多，多了像是獨立思考咖啡等十二間咖啡館。」
聯合賣票，一群咖啡館老闆們幫忙摺報的年代
當時她們只覺得咖啡店特別少，想做點紀錄，接著又陸續做一些自己想做的事情，「彰化人習慣往其他縣市跑，去台北看表演、去台中看電影，當時彰化還有彰化大戲院、臺灣大戲院，這間大戲院很少播放獨立電影，我們異想天開與發行商談播放權，一季播放一次，聯合其他咖啡館來售票，我們想看就去談、賣不掉就自己扛，用很笨的方式來做。」現在回想那時，眼神仍充滿著神采，「那時候的大家，很容易一起做些什麼，可能是覺得彰化什麼都沒有、擁有的太少。」當時咖啡店彼此之間的串連很緊密，像是紅葉食趣咖啡店的老闆娘Ivy喜歡串門子，「旅。咖啡」邱明憲也因為熱愛導覽而開設咖啡店作為導覽借問站，當時咖啡店老闆們都會到店裡幫忙摺《懷報》，裡頭的文章採訪、視覺插畫也多是客人們大力協力完成，她笑說：「真的很地方吧！這報紙發行了三年，出了十二刊，我們把所有我們在意的事情都放進這報紙裡。」
聯合賣票，一群咖啡館老闆們幫忙摺報的年代
當時她們只覺得咖啡店特別少，想做點紀錄，接著又陸續做一些自己想做的事情，「彰化人習慣往其他縣市跑，去台北看表演、去台中看電影，當時彰化還有彰化大戲院、臺灣大戲院，這間大戲院很少播放獨立電影，我們異想天開與發行商談播放權，一季播放一次，聯合其他咖啡館來售票，我們想看就去談、賣不掉就自己扛，用很笨的方式來做。」現在回想那時，眼神仍充滿著神采，「那時候的大家，很容易一起做些什麼，可能是覺得彰化什麼都沒有、擁有的太少。」當時咖啡店彼此之間的串連很緊密，像是紅葉食趣咖啡店的老闆娘Ivy喜歡串門子，「旅。咖啡」邱明憲也因為熱愛導覽而開設咖啡店作為導覽借問站，當時咖啡店老闆們都會到店裡幫忙摺《懷報》，裡頭的文章採訪、視覺插畫也多是客人們大力協力完成，她笑說：「真的很地方吧！這報紙發行了三年，出了十二刊，我們把所有我們在意的事情都放進這報紙裡。」
她們長期關注彰化老屋的議題，與「聲舞團」合作，讓人們透過藝術認識、接觸到老屋空間。透過藝術、策展、書店等各種方式，倡議主題與行動。（圖片提供/白色方塊）
老屋議題入展、入刊、入演出
報紙裡紀錄了2016年的彰化，許多老屋被拆，「像是辭修路上的日式農業穀倉、全台僅有的太子樓造型都被敲掉，還有四十多棟的彰化鐵路宿舍保存問題、杜錫圭故居、銀宮戲院旁的三連棟私宅等，我們都想在報紙裡談這些事情。」看似空白的彰化頁面上，仔細端倪其實都是這些曾經存在、隱隱約約被忽略、被塗掉的過往紋理所支撐著。她說，「老屋的議題一直都是我們在意的，而這議題需要透過發散式，以製作物、策展、表演，帶人們走進空間裡。」接著她們展開一連串的行動：2017年南郭國小教師進南郭郡守官舍、教導孩子們老屋美學課程；2019年1月南郭郡守官舍發生火災，燒掉兩棟老屋，書萍主動提出文化資產與聚落保存，白色方塊進駐後開了一間零營利的書店；2020年與「聲舞團」合作、於南郭郡守官舍街道上封街演出《夭壽浪漫》的環境劇場，帶民眾走進百年老屋；「那時候做這些行動是很辛苦的，但大家卻建立微小而珍貴的革命情感。」
報紙裡紀錄了2016年的彰化，許多老屋被拆，「像是辭修路上的日式農業穀倉、全台僅有的太子樓造型都被敲掉，還有四十多棟的彰化鐵路宿舍保存問題、杜錫圭故居、銀宮戲院旁的三連棟私宅等，我們都想在報紙裡談這些事情。」看似空白的彰化頁面上，仔細端倪其實都是這些曾經存在、隱隱約約被忽略、被塗掉的過往紋理所支撐著。她說，「老屋的議題一直都是我們在意的，而這議題需要透過發散式，以製作物、策展、表演，帶人們走進空間裡。」接著她們展開一連串的行動：2017年南郭國小教師進南郭郡守官舍、教導孩子們老屋美學課程；2019年1月南郭郡守官舍發生火災，燒掉兩棟老屋，書萍主動提出文化資產與聚落保存，白色方塊進駐後開了一間零營利的書店；2020年與「聲舞團」合作、於南郭郡守官舍街道上封街演出《夭壽浪漫》的環境劇場，帶民眾走進百年老屋；「那時候做這些行動是很辛苦的，但大家卻建立微小而珍貴的革命情感。」
彰化公園於1902集資籌建、1905年開園、1909年擴張，目的為整理八卦山上的北白川宮御遺跡，其面積達四萬多坪，居「全臺之冠」。（圖片提供/老彰化的懷舊記憶）
陳澄波於1938年作品《椰林》，畫出位於八卦山腳下的彰化公園，1910年此公園有計畫為熱帶植物園，因而移植許多熱帶植物如：椰子、紫檀、尤加利等。（圖片提供/財團法人陳澄波文化基金會）
那時候的彰化，是有娛樂的彰化
她說，這十年白色方塊舉辦各種主題的講座、邀約各地插畫家到店內辦畫展，舉辦《走跳藝術祭》藝術展演與地方生活互動，「透過這樣的活動，讓彰化人知道自己可以出門參加，接觸與熟悉各種新資訊的生活方式。」她們舉辦講座、活動，串連認識更多人，再一層又一層往外擴散，這間咖啡館儼然已經不是當初她們想做的單純獨立咖啡店，而是不知不覺成了一間藝文與資訊匯聚交流的「地方咖啡館」；們爬梳過去史料時也意外發現，原來白色方塊恰好座落在1940年代的「彰化座」戲院現址，「知道房子身份之後，我們這才意識到原來自己跟『地方』的關係很緊密！」她指著店前方的馬路說：「這裡曾有當時全台最大的彰化公園，有一座水池；對面是康樂亭，以前叫做『新劇』，專門播放台語劇，是現在許多七、八十歲以上的長輩參加畢業典禮、看表演的回憶之地，附近還有一幢1938年陳澄波畫的《南郭洋樓》黃色房子……。」
那個時代的彰化，是有娛樂的彰化。
「而那個年代，也是賴和的年代。」她說，接續這樣的歷史紋理脈絡，賴和基金會曾串連周遭店家，在這人文地段舉辦「賴和音樂節」，許多長輩們身穿吊帶紳士服盛裝出席，還會好奇探頭走進白色方塊店裡，過去與現在的時間軸交疊，對她來說特別有意義：「賴和是彰化文學最重要的人物之一，然而這十年在地討論與史料不多，我們希望在每一期的編輯內容中，留出一處空間給賴和基金會書寫，透過專文介紹，可以讓更多人認識彰化最重要的文學創作者。」
她說，這十年白色方塊舉辦各種主題的講座、邀約各地插畫家到店內辦畫展，舉辦《走跳藝術祭》藝術展演與地方生活互動，「透過這樣的活動，讓彰化人知道自己可以出門參加，接觸與熟悉各種新資訊的生活方式。」她們舉辦講座、活動，串連認識更多人，再一層又一層往外擴散，這間咖啡館儼然已經不是當初她們想做的單純獨立咖啡店，而是不知不覺成了一間藝文與資訊匯聚交流的「地方咖啡館」；們爬梳過去史料時也意外發現，原來白色方塊恰好座落在1940年代的「彰化座」戲院現址，「知道房子身份之後，我們這才意識到原來自己跟『地方』的關係很緊密！」她指著店前方的馬路說：「這裡曾有當時全台最大的彰化公園，有一座水池；對面是康樂亭，以前叫做『新劇』，專門播放台語劇，是現在許多七、八十歲以上的長輩參加畢業典禮、看表演的回憶之地，附近還有一幢1938年陳澄波畫的《南郭洋樓》黃色房子……。」
那個時代的彰化，是有娛樂的彰化。
「而那個年代，也是賴和的年代。」她說，接續這樣的歷史紋理脈絡，賴和基金會曾串連周遭店家，在這人文地段舉辦「賴和音樂節」，許多長輩們身穿吊帶紳士服盛裝出席，還會好奇探頭走進白色方塊店裡，過去與現在的時間軸交疊，對她來說特別有意義：「賴和是彰化文學最重要的人物之一，然而這十年在地討論與史料不多，我們希望在每一期的編輯內容中，留出一處空間給賴和基金會書寫，透過專文介紹，可以讓更多人認識彰化最重要的文學創作者。」
彰化有非常多間戲院，此為1952年戲院上映之海報文宣品。（圖片提供/老彰化的懷舊記憶 Katelyn Chang）
地方誌說市場、敘鐵道
收掉報紙、改推出地方誌《炯話郎》（彰化人台語諧音）、先是以庶民日常的「菜市場」主題為試刊，從日治時期南門市場火災的照片談起，走訪彰化市場、到員林市場、北投市場，觀察老房子與菜市場地貌的關係，紀錄一甲子老店舖、下班後的市場風景等；聊到小吃忍不住外掛式話匣子全開：「彰化最特別就是『燉露』，到處都喝得到，像是龍骨髓湯、豬肚湯、青蛙湯、苦瓜湯等，這些都是酒家菜留下來的湯品，而且只有我們彰化人才有在吃這些、其他城市找不到。甚至到南郭路附近的發仔麵店必須主動跟老闆開口點才有的『料湯』，是其他城市沒有的吃法。」彰化的雞捲也堪稱一絕，一定得使用到豬網油，處理麻煩的手工程序，屬彰化人的堅持和硬派個性。書萍說，另一項驚喜是早餐，彰化人喜歡用手工做的蛋餅，像是附近頂好早餐的粉漿蛋餅、後站榕樹下的軟皮蛋餅……；還有還有，講到彰化爌肉飯，肯定不能忘了靈魂食材 — 全豬，「豬肉算是彰化的重要物產，一頭豬從頭吃到尾也不放過，龍骨髓是脊髓旁邊的肉拿去熬湯，拿豬肉做成黑白切、燉豬腳、爌肉飯……等，不同部位都有其用，關於豬，彰化人什麼都吃！而且走一種很新鮮的選擇，不管是豬肉的溫體，還是麻糬、碗粿、涼圓、肉圓，一切都得趁新鮮吃完不宜久放。」
收掉報紙、改推出地方誌《炯話郎》（彰化人台語諧音）、先是以庶民日常的「菜市場」主題為試刊，從日治時期南門市場火災的照片談起，走訪彰化市場、到員林市場、北投市場，觀察老房子與菜市場地貌的關係，紀錄一甲子老店舖、下班後的市場風景等；聊到小吃忍不住外掛式話匣子全開：「彰化最特別就是『燉露』，到處都喝得到，像是龍骨髓湯、豬肚湯、青蛙湯、苦瓜湯等，這些都是酒家菜留下來的湯品，而且只有我們彰化人才有在吃這些、其他城市找不到。甚至到南郭路附近的發仔麵店必須主動跟老闆開口點才有的『料湯』，是其他城市沒有的吃法。」彰化的雞捲也堪稱一絕，一定得使用到豬網油，處理麻煩的手工程序，屬彰化人的堅持和硬派個性。書萍說，另一項驚喜是早餐，彰化人喜歡用手工做的蛋餅，像是附近頂好早餐的粉漿蛋餅、後站榕樹下的軟皮蛋餅……；還有還有，講到彰化爌肉飯，肯定不能忘了靈魂食材 — 全豬，「豬肉算是彰化的重要物產，一頭豬從頭吃到尾也不放過，龍骨髓是脊髓旁邊的肉拿去熬湯，拿豬肉做成黑白切、燉豬腳、爌肉飯……等，不同部位都有其用，關於豬，彰化人什麼都吃！而且走一種很新鮮的選擇，不管是豬肉的溫體，還是麻糬、碗粿、涼圓、肉圓，一切都得趁新鮮吃完不宜久放。」
彰化的燉露堪稱一絕，此外，飲食中也可以看到彰化人足以一隻豬從頭吃到尾、小吃美味還得趁新鮮吃、不宜久放。（攝影/孫維利）
彰化位於西部幹線的中心、因鐵道而繁盛，搭火車、等火車是彰化人的日常。（下圖圖片/白色方塊）
到了創刊號時，書萍與書珊決定推出「鐵道」主題，從田中站、社頭站、二水站到獨一無二的扇形車庫，走訪各站認識各式站體與周邊，跟著火車慢慢拭去對彰化的陌生，最有趣的是，「彰化人即使經常坐火車，有時也會對小站牆上的火車時刻表無所適從。」
這點身為彰化人，再同意不過了，錯過了剛才駛過的正確班次，只能望著遼闊天與田興嘆自己的失誤，等待下一班車次的到來，多出來的四十分鐘，也享受當時無法辨識是恐懼還是悵然的記憶，「員林高架鐵路看的是大樓、田中如其名是滿滿稻田，永靖就是你下錯車就只能等待、再等待。」
繁榮之後的空白，等待集體重新書寫
書萍說，這些鐵道歷史的過程爬梳，更看見了彰化的難處，「從1930到1945年日治時期，彰化一直都是商業交會的地方，在鐵路周遭帶動布街商業、製造業、酒家菜，後火車站有許多倉庫、鳳梨加工廠，當年的彰化就有十一間戲院 — 萬芳戲院、和樂座、彰化座、銀宮戲院，一直到現在出現大斷層之後，就瞬間什麼都沒有。」
這不只是她一個人的困境，許多返鄉的青年、長住在地的彰化人也有這相似的集體困境。書萍、書珊姐妹與一群青年聚一起，聊這些掙扎、可能與面對。她說，「所以我們很難跟別人說我們是一座怎樣的城市，不像嘉義留下木都的意象、不像鹿港有閩式建築。」過去所有盛行的一切與產業興盛，沒辦法因為時間推移而被記錄留存下來，「這些年，感覺彷彿進入了一種困境，講地方產業講不出特色。彰化市沒有一個具體的產業，大村有葡萄、溪州有稻米、溪湖有羊肉爐，我們彰化市只能從無聊中找趣味點。」
這點身為彰化人，再同意不過了，錯過了剛才駛過的正確班次，只能望著遼闊天與田興嘆自己的失誤，等待下一班車次的到來，多出來的四十分鐘，也享受當時無法辨識是恐懼還是悵然的記憶，「員林高架鐵路看的是大樓、田中如其名是滿滿稻田，永靖就是你下錯車就只能等待、再等待。」
繁榮之後的空白，等待集體重新書寫
書萍說，這些鐵道歷史的過程爬梳，更看見了彰化的難處，「從1930到1945年日治時期，彰化一直都是商業交會的地方，在鐵路周遭帶動布街商業、製造業、酒家菜，後火車站有許多倉庫、鳳梨加工廠，當年的彰化就有十一間戲院 — 萬芳戲院、和樂座、彰化座、銀宮戲院，一直到現在出現大斷層之後，就瞬間什麼都沒有。」
這不只是她一個人的困境，許多返鄉的青年、長住在地的彰化人也有這相似的集體困境。書萍、書珊姐妹與一群青年聚一起，聊這些掙扎、可能與面對。她說，「所以我們很難跟別人說我們是一座怎樣的城市，不像嘉義留下木都的意象、不像鹿港有閩式建築。」過去所有盛行的一切與產業興盛，沒辦法因為時間推移而被記錄留存下來，「這些年，感覺彷彿進入了一種困境，講地方產業講不出特色。彰化市沒有一個具體的產業，大村有葡萄、溪州有稻米、溪湖有羊肉爐，我們彰化市只能從無聊中找趣味點。」
彰化曾經是一處有娛樂、又「不無聊」的城市，曾經最多有十一座戲院，此為《走跳藝術祭》創作與古蹟結合。（圖片提供/白色方塊）
如今空白後，大家開始創造彰化有趣的玩法，像是《走跳藝術祭》就是透過藝術與生活結合，在城市中探索；接下來彰化有志青年也即將推出「有料100」在無聊中找有料。（圖片提供/白色方塊）
在無聊處找有料
既然無法反駁彰化市的「無聊」印象（彰化人個性甚至是不想特別反駁些什麼），彰化三組青年 ——「炯話郎、旅庫、彰化旅行+」聚在一起，他們不帶情緒、多了幽默與情感，從無聊中找到趣味。「彰化小吃！」因為也只有彰化人最知道彰化小吃的底蘊，這條自己不無聊、跟別人「很有聊」的彰化「有料100」支線，也在接下來的日子中會慢慢展開，也許接下來的某天，會出現旅人們拿著Guide護照，去探索彰化人的青春歲月飲食、直火對決美味、下午茶等日常主題與店家。
也許，沒有她們的這些彙整與推薦，彰化店家老闆們仍繼續埋首專注在自己的本分上吧！
「彰化人特性就是沒有想要讓你知道他在幹嘛，因為這就是他們的日常，甚至沒想要特別做推廣。」不是屬於驕傲的心境、而是一種彰化人獨有的特質。
彰化如此，步調緩慢、就像是一座緩慢的文化流速之城，在未定義的空白處，等待地方集體書寫創作，「彰化人的節奏就是慢慢，他不用趕公車捷運、不需要被時間推著走，因為彰化沒有東西要趕啊！即使吃爌肉飯也不用趕，這就是日常，吃不到，我們換另一間就是了，因為我們有太多的選擇。」
因為我們沒有，所以我們擁有更多，這也許就是所謂的白色的優勢吧。
既然無法反駁彰化市的「無聊」印象（彰化人個性甚至是不想特別反駁些什麼），彰化三組青年 ——「炯話郎、旅庫、彰化旅行+」聚在一起，他們不帶情緒、多了幽默與情感，從無聊中找到趣味。「彰化小吃！」因為也只有彰化人最知道彰化小吃的底蘊，這條自己不無聊、跟別人「很有聊」的彰化「有料100」支線，也在接下來的日子中會慢慢展開，也許接下來的某天，會出現旅人們拿著Guide護照，去探索彰化人的青春歲月飲食、直火對決美味、下午茶等日常主題與店家。
也許，沒有她們的這些彙整與推薦，彰化店家老闆們仍繼續埋首專注在自己的本分上吧！
「彰化人特性就是沒有想要讓你知道他在幹嘛，因為這就是他們的日常，甚至沒想要特別做推廣。」不是屬於驕傲的心境、而是一種彰化人獨有的特質。
彰化如此，步調緩慢、就像是一座緩慢的文化流速之城，在未定義的空白處，等待地方集體書寫創作，「彰化人的節奏就是慢慢，他不用趕公車捷運、不需要被時間推著走，因為彰化沒有東西要趕啊！即使吃爌肉飯也不用趕，這就是日常，吃不到，我們換另一間就是了，因為我們有太多的選擇。」
因為我們沒有，所以我們擁有更多，這也許就是所謂的白色的優勢吧。
兩人笑談彰化人有獨特的性格與節奏，是其他城市所難感受到的。也因為繁華之後的的空白、未來能包容更多人的集體創作與不設限。（攝影/孫維利）
受訪者/黃書萍
「白色方塊咖啡&工作室」主理人之一，與姊姊黃書珊一起打造出屬於地方的咖啡館、透過報紙《懷抱》、地方刊物《炯話郎》來紀錄、延伸感興趣的議題，並成立《走走彰化城》網路平台、舉辦《走跳藝術祭》、《夭壽浪漫》等表演與藝文活動，讓彰化的點滴可以被慢慢導入到彰化人的常民日常中；近期將與炯話郎、旅庫、彰化旅行+一起策劃「有料100」新旅遊方式。
「白色方塊咖啡&工作室」主理人之一，與姊姊黃書珊一起打造出屬於地方的咖啡館、透過報紙《懷抱》、地方刊物《炯話郎》來紀錄、延伸感興趣的議題，並成立《走走彰化城》網路平台、舉辦《走跳藝術祭》、《夭壽浪漫》等表演與藝文活動，讓彰化的點滴可以被慢慢導入到彰化人的常民日常中；近期將與炯話郎、旅庫、彰化旅行+一起策劃「有料100」新旅遊方式。
撰文者/孫維利
彰化人，於2024年成立「意識部落生活」，歷經10餘年專案執行與編採工作後，鼓起勇氣決定書寫家鄉的故事。過往曾協助《Green Medai綠媒體》、《Shopping Design》等生活風格媒體的專案執行，企劃綠色永續策展、活動行銷、城市旅行推廣、在地刊物企劃編採等，並不定期與生活品牌合作、協助公益單位募資，在這歷程中，累積與豐富自己喜愛的生活，依循自然、飲食溯源、身心療癒、享受美好的居家風格；最後就是，每日樂於烹煮舒心食物，個性喜歡接觸有趣或有意義的事物。sunexplorelife@gmail.com
彰化人，於2024年成立「意識部落生活」，歷經10餘年專案執行與編採工作後，鼓起勇氣決定書寫家鄉的故事。過往曾協助《Green Medai綠媒體》、《Shopping Design》等生活風格媒體的專案執行，企劃綠色永續策展、活動行銷、城市旅行推廣、在地刊物企劃編採等，並不定期與生活品牌合作、協助公益單位募資，在這歷程中，累積與豐富自己喜愛的生活，依循自然、飲食溯源、身心療癒、享受美好的居家風格；最後就是，每日樂於烹煮舒心食物，個性喜歡接觸有趣或有意義的事物。sunexplorelife@gmail.com
《島生彰化誌》
主辦單位｜社團法人台灣島嶼文化共生協會
執行單位｜意識部落生活
企劃統籌及撰文｜孫維利
特別感謝｜財團法人陳澄波文化基金會、老彰化的懷舊記憶、 Katelyn Chang、旅庫、彰化旅行+
主辦單位｜社團法人台灣島嶼文化共生協會
執行單位｜意識部落生活
企劃統籌及撰文｜孫維利
特別感謝｜財團法人陳澄波文化基金會、老彰化的懷舊記憶、 Katelyn Chang、旅庫、彰化旅行+
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